SRI NARASIMHA CHATURDASHI

 

 

Narasimha é a encarnação do Senhor Krishna metade homem, metade leão, por isso também chamado de Narsinga, Nrsimha, Narisimha ou Narasimha (de nara, homem e simha, leão). O dia auspicioso de seu aparecimento transcendental é comemorado ao anoitecer no Shukla Chaturdashi (décimo quarto dia da quinzena brilhante) no mês de Vaishakha (maio). Este ano, o Narasimha Chaturdashi ocorrerá a 15 de maio.

Os devotos devem manter jejum neste dia, desde o nascer do sol até o crepúsculo e após, consumir apenas preparações de Ekadasi (alimentos que não contenham e/ou não sejam feitos com grãos).

De acordo com vários textos védicos, especialmente os Puranas, Narasimha é a décima quarta encarnação de Krishna, a Suprema Personalidade de Deus e é um lila-avatara, ou encarnação de passatempo do Senhor Krishna, e não está na categoria que inclui Brahma, Shiva e Vishnu, que são guna-avataras, deidades com o encargo dos três modos da natureza material. Ele é a cakra de Krishna (arma em forma de disco, por vezes representada na mão do Ser Supremo) e sempre que houver a instalação de uma cakra em algum templo, as orações são oferecidas a Nrsimhadeva.

A principal misericórdia do Senhor Nrsimhadeva é proteger seus devotos.

Os vaishnavas – membros da sampradaya (tradição disciplinar sucessória indiana)  que se distingue pela adoração a Krishna e a suas expansões – têm uma consideração especial por Nrsimhadeva. 

 

A história resumida de Narasimha deva (Sri Nrsimhadeva)

 

A narrativa purânica diz que Hiranyakashipu, um asura (demônio) muito poderoso, desejava que o semideus criador, Brahma, o abençoasse com a imortalidade. Brahma disse-lhe que a imortalidade era algo impossível de se obter pelos seres encarnados, vez que todos têm um início e por consequência, um fim.

Tendo praticado severas austeridades, Hiranyakashipu agradou Brahma, que ofereceu-lhe a benção que pedisse.

Por esperteza , Hiranyakshipu pediu a Brahma que não fosse morto nem de dia nem de noite, por qualquer criatura jamais criada, ou por qualquer criatura nascida de uma mãe, de um pai, de um ventre, de um ovo ou gerada por qualquer outra entidade viva criada, que não morresse em um canto qualquer, nem na terra, nem na água e nem no ar, que não fosse morto por qualquer tipo de arma, que o metal jamais perfurasse sua carne, que sempre estivesse livre de doenças provocadas por micro-organismos, que sempre fosse protegido de catástrofes naturais e que o seu próprio corpo e mente não fossem jamais causa da sua morte.

Brahma foi bastante solícito em conceder-lhe todas essas bênçãos, que aos olhos de um simples mortal equivalem à imortalidade.

Todavia, Hiranyakashipu tornou-se um flagelo para toda a criação, vivendo sempre em busca de prazeres mundanos, tais como ouro (hyranya) e cama  e comida farta (kashipu), rapinando a própria espécie e todas as demais.

Seu filho, o humilde Praladha, invocou o poder de Vishnu para protegê-lo do seu pai, que não suportava que seu progênie se devotasse ao Ser Supremo.

Vishnu (Krishna) encarnou como Narasimha e cumpriu as bênçãos proferidas por Brahma: a sua forma era inusitada e jamais havia sido criada por Brahma.

Ele surgiu do meio de um pilar de pedra e não foi gerado por uma mãe, pai, ventre, ovo, etc.. A morte do demônio ocorreu no crepúsculo, nem de dia e nem de noite. Narasimha o matou sobre o seu joelho (o “lugar nenhum”, nem na terra, nem na água e nem no ar), usando a unha para estripá-lo (a qual não é um arma de metal) e foi assim que o demônio morreu gozando de excelente saúde.

É curioso o fato de Brahma conceder bênçãos para demônios, que sempre as usam para aterrorizar toda a criação. Porém, Brahma, como criador, ama igualmente todas as criaturas, sejam elas demônios, humanos, santos ou animais.

Uma vez, os grandes sábios, Sanaka, Sanandana, Sanatana e Sanatkumara visitaram Vaikuntha loka (Vishnu loka, a morada de Vishnu). Há sete portões em Vaikuntha loka e quando os sábios tentaram entrar no sétimo portão, os porteiros, Jaya e Vijaya, os pararam, bloqueando o caminho e assim ofenderam os sábios. Os sábios os amaldiçoaram a nascerem no mundo material.

Naquele momento, o Senhor Supremo Vishnu apareceu lá e informou que a punição dada pelos sábios foi realmente ordenada por Si mesmo. Os porteiros, Jaya e Vijaya iriam nascer em uma família demoníaca e estariam firmemente unidos a Ele em pensamento através de uma concentração mental intensificada pela raiva. Ele também confirmou que eles retornariam a Vaikuntha em breve. Assim Jaya e Vijaya nasceram neste mundo material como Hiranyaksha e Hiranyakashipu. Hiranyaksha foi morto antes de seu irmão, por Krishna/Vishnu, sob a forma de porco do mato branco (Sri Varaha), que o impedia de erguer a terra das águas.